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在王守仁死后，嘉靖对于他在广东任上暴病，他自知大限难延而奏请回籍，未等朝廷批准即自行北归，至江西南安而卒极为不满，认为王守仁是擅离重任，当即下令部会官详定新建伯封拜宜否。
吏部经过商议后上奏：事不师古，言不称师，欲立异以为名，则非朱熹格物致知之论，知众论之不与，则着朱熹晚年定论之书，号召门徒互相唱和。才美者乐其任意，或流于清谈；庸鄙者借其虚声，遂敢于放肆。传习转讹，悖谬日甚。
虽然吏部经过商议认为王守仁的学术颇为标新立异，但是对于王守仁的功绩还是认可的，吏部认为：若夫剿畲贼、擒除逆濠，据事论功，诚有可录，是以当陛下御极之初，即拜伯爵，虽出于杨廷和预为己地之私，亦缘有黄榜封侯拜伯之令。
所以最后吏部的结论是：夫功过不相掩，今宜免夺封爵，以彰国家之大信，申禁邪说，以正天下之人心。
按说吏部的这个结论已经算是很严厉了，要求禁绝王学，这对于王门来说无异于灭顶之灾。但是居然还是没能得到嘉靖的认可，嘉靖对于吏部的上疏御批道：至于宸濠之变，与伍文定移徼举兵，仗义讨贼，元恶就擒，功固可录，但兵无节制，奏捷夸张，近日掩袭寨夷，恩威倒置。
嘉靖甚至对于王守仁平定宁王之乱的大功都提出了质疑，嘉靖在和大学士杨一清密谕沟通相关事宜，其间少见言及阳明学术，而着重讲论守仁在江西军功不实，在两广举措失当。
嘉靖在给杨一清的密谕中说道：“王守仁窃负儒名，实无方正之学。至于江西之事，彼甚不忠，观其胜负以为背向。彼见我皇兄亲征，知宸濠必为所擒，故乃同文定举事，实文定当功其首，但守仁其时官在上耳。”
这就不讲道理了，宁王之乱是王守仁平定的，这事根本没有任何一点异议，嘉靖为了废除王守仁的爵位，可谓是极其离谱了，而且还指责王守仁在广西指挥无方。
对此连杨一清也无法苟同，在回奏中称：“若不信守臣，不听大臣，而一以圣意裁处，万一有失政，坏地方大事，则臣下皆得以辞其责，恐非社稷之利也。”
被杨一清喂了个软钉子的嘉靖也就不再提此事了，但是王守仁的爵位确是真的被嘉靖给停了。
朱载坖听完之后，说道：“如高师傅所言，此事何其难也？”
嘉靖的性格之执拗，天下皆知，若是嘉靖不允此事，别说李春芳了，就是朱载坖去说此事，恐怕也没有好果子吃。
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第662章 爵禄兹赏难决断（三） 休息的云