更重要的是，这人身上闻不到一丝吸血鬼的味道。

格蕾不动声色地打量着眼前的青年，收敛起眼中震惊的情绪，问道：“是您救了我吗？请问这是什么地方？”

金发青年没有回答她的问题，视线直直地落在她无名指上泛着银光的戒指，深沉的眼眸里蕴藏着淡淡的伤感，像是陷入了回忆之中，又像是透过她在看着另一个人。

是格蕾看不懂的情绪。

“你爱她？”

似是没想到对方会这么一问，格蕾愣了一下才回答道：“是的。”

“你要成为她的眷属？”

“我……已是一名长生不老的魔女，不需要成为她的眷属。”格蕾顿了顿，交代道：“我愿意给西芙血液，会永远地陪在她的身边。”

“但你会死。”柏莱淡淡地说道。

长生不老不代表不会死亡，灾害、人祸这些都是预料不到的意外，一旦碰上同样地难逃一死，就像今天格蕾遭受到的袭击一样。

而成为吸血鬼的眷属，便能拥有不老不死的身躯，比长生不老更加的吸引。

然而格蕾却无所谓地笑笑：“这世界上不也有能杀死吸血鬼的武器？说到底，我们只是比人类活久了一点而已，本质上和人类并没有什么不同。”

柏莱忽地轻笑出声，唇角勾出一个散漫的笑容：“还是有不同的，毕竟人类不会吸食血液。你很聪明，不成为吸血鬼的眷属的确是一个正确的选择，至少不用背负着沉重的诅咒。”

格蕾蹙眉，沉思了片刻，有些疑惑地问道：“您说吸血鬼身上背负着诅咒，所以这是一种咒术，对吗？我可以理解为……身为始祖的您其实曾经也是一名人类吗？”

“你这么说也没错，我是以人类的身体诞生在这个世界上，但我更愿意称呼为‘最接近神的存在’，毕竟我的身上流着亚当和夏娃的血。”

格蕾双眸猝然睁大，无法掩饰内心的震惊愣愣地看着眼前的金发青年。雪银的月光笼罩在他的身上，如同沐浴着圣光的洗礼，神圣而庄重。

仿佛他正是这个世界的神。

“我是以诺创造出来的孩子，我的身上流着他的血液，是他的延续，也是替他承受惩戒的罪人。”

圣经的故事里，以诺65岁的时候过上了与神同行的生活，他一共活了365年，与神同行叁百年，最终神将他取去，他就不在世了。

“你认为神为什么要将以诺取去？”柏莱饶有兴致地问道。

格蕾微微一愣，思考片刻回答：“以诺因着信，被接去，不至于见死，人也找不着他，因为神已经把他接去了。只是他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。1）有信心的人，即是神所喜悦的人，所以神选择将他接走。”

柏莱却不以为然地轻笑一声，脸上的笑容透出一丝的冰冷：“诺亚与神同行饱受了世人的嘲讽与孤立，那么以诺与神同行的叁百年里又遭受过什么样的经历呢？”

“同行，意味着每天过着与神步调一致的生活，追求神所喜悦的生活方式，一举一动不偏离神的道。你说，他真的能够和神一条心吗？”

格蕾沉默不语，面露难色，圣经里不曾记载过的事实，她无法回答出来。

柏莱淡淡地说：“神将他取去，是因为以诺犯下了和该隐一样的罪，他欺瞒了神。”

圣经里记载，该隐的心中因被仇恨和嫉妒所淹没，对神隐瞒了弑杀兄弟的事实，于是神对他降下了惩罚，自此以后流离失所、四处飘荡。

“以诺与神同行叁百年，并且生儿育女，但是没人知道这些孩子的存在，你们看的圣经里也不曾记载，因为这是以诺欺瞒着神，偷偷用自己的血创造出来的孩子。神发现了以诺的私行，于是将他性命取去，他就不在世了。”

柏莱顿了顿，继续说道：“以诺以前出生的人都死了，说明罪的结局就是死亡，然而唯独以诺被神接走。他是像世人所说的那样得到了神的喜悦、获得了恩典，被免去了死亡权势呢？亦或是他深陷在罪恶之中，接受比死亡更可怕的惩罚？”格蕾嘴唇动了动，震惊得说不出话来，这个故事颠覆了她一直以来既定的认知。

承受比死亡更可怕的惩罚……

她细细琢磨了一下，像是意识到了什么，嗫嚅半晌才讷讷道：“若不流血，罪就不能赦免2）……”

“聪明的孩子。”柏莱似乎对格蕾如此迅速的领悟感到很满意。

亚当和夏娃偷食禁果被逐出家园，此为堕落罪恶的源头；而他们的孩子，该隐弑杀亲弟亚伯，塞特替代了亚伯的存在并诞下了后代以诺，此为罪恶的延续；以诺一边与神同行，一边却欺瞒着神私自创造孩子，最终被神取去，此为罪恶的惩戒。

“凡物几乎一切都用血洁净的，若不流血，罪就不能赦免。只有血才能洗脱罪行，唯有源源不断地获取血液才能获得救赎。神将以诺取去，他就不在世了，那么在这世上继承他身上罪恶之血的叁名孩子，自然地承受了神降下的惩罚。”

“这就是吸血鬼的诞生，不老不死、永恒不变，时间永远定格在神降下惩罚的那一刻里。既是一生的惩戒，也是一世的诅咒。”

——————

本章参考文献：《圣经》。

文中标注的引用：

1）《希伯来书》第11章5节。

2）《希伯来书》第9章22节。

以下是我的碎碎念：

这一章算是交代了吸血鬼的起源，基本上都是源自圣经里的故事。

“以诺与神同行，最终被神接去”：以诺到底是不是真的没有经历死亡就被带走了，到现在都没有一个明确的结论，他有可能去了天堂，也有可能去了一个虚无的世界，也有可能永远地活了下来。

关于以诺的孩子圣经里只提到了玛士撒拉，结合前面提到的“以诺被神取去”，于是就在这里做了一点发散，变成了这样的一个故事。